Los  voceadores de  prensa son  el  último  eslabón de la  primera noticia
Escribe Walter E. Pimienta Jiménez.- Montado en una bicicleta “Monark” de turismo,  de las 12 que de Medellín trajeron al  pueblo el  padre  Miguel  Ángel  Alzate y  el padre Marcos Lopera entre los  años 1969 a 1970, a  fin de alquilarlas a  los  jóvenes como  negocio  y,  de  paso,  impulsar entre  nosotros el  uso de estos  vehículos, Marcelino,  el  de “la Niña Ramona”,  a los abonados  del  semanario,  casa  por  casa,  llevaba “El  Campesino”,  así  como  también el  correo que  con  unas gracias sonrientes le  encargaba Teresa  Picón, la  telegrafista.
Cuenta él que,  en  cumplimiento de  su “hipérbole  generosa”,  sin  una moneda por  pago, y  sólo por  el deseo de  montar  gratis en  la cicla, recorría las  calles y  callejones de  la  población siendo el  portador de las noticias del  agro seguido por  algunos  perros que,  ladrándole,  avisaban en sus  casas la  llegada de “El Campesino” o de alguna carta inesperada. Tendría entonces no más de 20  años.

La Diputación de Málaga ha organizado un total de ocho conferencias y encuentros con personalidades del mundo de la música, activismo climático, psicología, cine ilustración, medios de comunicación y moda para la próxima semana en los centros culturales La Térmica y La Malagueta.
Del 2 al 9 de marzo, personajes de la talla de La Mari de Chambao, Imma Sust y Mireia Manjón-Cabeza, Belén Cuesta, Joanna Crowson, Joana Santamans, Àngels Barceló y Eloy Martínez de la Pera, pasarán tanto por el centro de cultura contemporánea La Térmica (avenida de Los Guindos, 48), como por el recién estrenado centro cultural La Malagueta en la plaza de toros (Paseo de Reding) dentro de su programación 'Ruedo Ibérico'. Asimismo, como parte de la programación de La Térmica en la provincia, también se celebrarán encuentros en los municipios Rincón de la Victoria o Alhaurín de la Torre. La entrada será libre hasta completar aforo.

Por Félix Población - El presidente del Gobierno de España no ha olvidado que para que Javier Maroto fuera senador, su partido hubo de recolocarlo de prisa y corriendo en el padrón de Sotosalbos, provincia de Segovia, y que fue de ese modo como obtuvo escaño para así ser a su vez, en la presente legislatura, portavoz del Partido Popular en el Senado.
También se sabe que este partido no obtuvo representación alguna en el País Vasco en las pasadas elecciones, habiendo sido Maroto alcalde Vitoria. Ampliar en periodistas-es.com

Todo el mundo que nos hemos encontrado, para ilustrar una conversación ocasional, nos ha referido alguna vez que otra aquel dicho o expresión de “Juan Palomo, yo me lo guiso, yo me lo como”. El suelo patrio de Juan Palomo no podía ser menos y siempre fue muy suyo, muy propio para emprenderlas sin ayuda de nadie. Claro que, como ya sabemos, quien lo dice tiene más seguridad que nadie. No hay quien lo eche para atrás. Cuenta con todos los saberes y todos los motivos para ser así y para actuar con absoluta autonomía.
Los JuanPalomo dicen mirar siempre adelante y por eso no nos extraña que se dejen todas las luces encendidas y que no tiren ni de la cisterna... Aunque la desmemoria voluntaria les asiste cada dos por tres, se las dan de saber mucho; pero como “no hay mal que por bien no venga”, saben tanto que ignoran demasiado y por ello quedan sus seguridades desnudas y nuestras dudas satisfechas.
Como cada vez que pueden, los autarcas no se arredran, por muy evidentes circunstancias que les denuncien, sacan cabeza de historias sospechosas o se inventan historias que no son ni sospechosas. De esta manera se consideran dueños de la historia y vuelven sus miradas falsamente a lo que no fue y sí a lo que no tenía que haber sido. Así ignoran que la prisa que los “nacionales” de antaño se tomaron para terminar con la corta república, condenaron a su España, a toda España, a una autarquía de veinte años, por lo menos. Salvaron a España de un progreso “pernicioso” como fue la alfabetización de los pueblecitos y la ilustración y el modernismo y la modernidad y nos dieron un lustre de filias y fobias que imperaron en todo el terruño patrio por demasiados años.  Fueron “los que no adelantaron a la solemne patria el pan, sino las lágrimas” (P. Neruda)

La MERP (Mesa Estatal por el Blindaje de las Pensiones) ha convocado para el 12 de marzo un encuentro en el Centro Cultural de la Casa del Reloj de Madrid en el que participarán miembros de la plataforma y decenas de organizaciones invitadas, personalidades y profesionales firmantes del manifiesto por el blindaje de las pensiones, instituciones y representantes públicos.
En el acto, presidido por 10 organizaciones representantes de diversos sectores sociales presentes en la MERP, busca explicar exactamente qué es blindar las pensiones en la Constitución y cómo conseguirlo. Según miembros de la Portavocía, “ya nadie habla de pensiones públicas sin referirse al blindaje constitucional, pero no se habla tanto del peligro de privatización, y no se puede entender el blindaje constitucional de las pensiones si no es para prohibir la pérdida de poder adquisitivo y la privatización”.

Nací hace infinidad de años en un precioso pueblo marinero fundado por los Reyes Católicos en 1483 a orilla del Océano Atlántico, marcando uno de los quicios de entrada a la Bahía de Cádiz. Y de este hecho fundacional le viene el nombre de Puerto Real. Toda mi infancia y mi primera juventud la viví correteando por sus calles o pasando las horas muertas en las estribaciones de su pequeño muelle, mientras el sol se mantenía allí arriba a punto de zambullirse en la línea horizontal del mar donde parece que se acaba el planeta.
Recién cumplidos los 22 años cogí el petate y me vine a Barcelona donde esperaba encontrar los medios necesarios para poner en marcha un proyecto ilusionante que nos empujara a los gitanos españoles a ser dueños de nuestro destino y administradores de nuestra libertad. Y debo reconocer que las expectativas fueron cumpliéndose y al poco tiempo, a pesar de que al franquismo todavía le quedaban largos años de vida, empezaron a crearse en casi toda España, al calor de las Cáritas de entonces, los primeros Secretariados Gitanos que fueron el fermento del pujante asociacionismo que hoy marca el devenir reivindicativo de la comunidad gitana española.