Atlético Mengíbar 6: Manolo, Fede, Tony, Evaristo y Fran Peña –cinco inicial- Ureña, Alberto, Alonso y Javier
Victoria Kent 2: Gamboa, Germán, Hueso, Hamza y Pacheco –cinco inicial- Bolilla, Chechu, José, Juanillo, Mario y Lolo
Goles: 0-1 Lolo (14´); 1-1 Ureña (16´); 2-1 Tony (18’); 3-1 Ureña (20´); 3-2 Hamza (24´); 4-2 Tortu (26´); 5-2 Juanillo (pp) (29´); 6-2 Ureña (32´)
Árbitros: Álvaro Fernández y Bernabé Sánchez de Ceuta, junto con el crono Alberto García. Por los locales fueron amonestados Manolo, Evaristo y Ureña, por los malagueños fueron amonestados Germán y Jesús Molina con doble amarilla.  
Incidencias: Encuentro correspondiente a la cuarta jornada del grupo V de Segunda B disputado en el Pabellón Sebastián Moya Lorca de Mengíbar ante 350 espectadores.
Llegaba el Victoria Kent con muchas bajas al campo del líder y con dus juveniles (José y Chechu) en la convocatoria. A pesar de ello, el equipo rindió muy bien y compitió durante todo el aprtido hasta que llegaron los errores en los últimos minutos que sentenciaron el partido para los locales.

El salón de actos de los bajos del Mercado Municipal de Alhaurín de la Torre albergó el acto de clausura del llamado Proyecto Atlas, que ha llevado a cabo la asociación local Eo Eo y que ha consistido en un programa de cooperación con la comunidad infantil en un poblado de Senegal. Fue un evento ameno y emotivo, al que asistieron, además de los voluntarios que participaron en el viaje, otros miembros y colaboradores del colectivo.
Los chicos de Eo Eo se encargaron de que fuera además una jornada amena y divertida, en la que se proyectaron vídeos de las actividades realizadas en la provincia de Kédougou y explicaron su experiencia sobre todo lo que hicieron desde su llegada a tierras africanas. También hubo un momento para la música, con la actuación de la cantante Mari Carmona y el baile de Cintia León. Los organizadores destacaron que el largo viaje y las duras condiciones de vida en el país no consiguieron borrar la sonrisa de todos quienes formaron parte del proyecto. Desde el inicio iban convencidos de ayudar a todo el que encon trasen en su camino, pero una vez allí fueron conscientes de que los verdaderos beneficiados iban a ser ellos. Y es que, el trabajo les sirvió para aprender valores poco presentes en nuestra sociedad, y que se resumían en la posibilidad de ser feliz sin tener nada material, como les demostraron los niños y habitantes de aquella zona.

Yunquera celebra este fin de semana la séptima edición de la Feria del Vino y la Castaña, una de las citas más importantes del calendario de la localidad que prevé reunir entre hoy y mañana a más de 15.000  visitantes.
Al inicio de esta fiesta declarada de Singularidad Turística por la Diputación de Málaga y valedera para el Pasaporte del Turista Singular. Una iniciativa del ente supramunicipal que premia a aquellos ciudadanos aficionados a asistir a este tipo de celebraciones por toda la provincia de Málaga y que al completar su pasaporte con 20 sellos son premiados con un bono de alojamiento en un establecimiento ‘singular’.  La VII  Feria del Vino y la Castaña cerrará la edición mañana domingo con el reparto de 5.500 kilogramos y 1.500 litros de vino mosto para los asistentes.

Escribe; Walter E. Pimienta Jiménez.- Cuando la profesora Ruth Lechuga, maestra de la escuela elemental en el segundo curso de enseñanza primaria nos enseñó el significado y el uso de la palabra etcétera, diciéndonos que ésta es una voz que se emplea para interrumpir el discurso indicando  que se omite lo que queda por decir, todos en el curso empezamos a usarla como una útil y secreta herramienta en el embrollo de escribir vocablos que tienen el mismo sentido o cuando, invaluable dentro del idioma, en forma oral, echábamos mano de ella sin desistir en el propósito de considerar que, para lo que más sirve es para recortar las largas plegarias y jaculatorias en la misa, sin que éstas pierdan el alcance y la virtud de que nos pueden ayudar a conseguir lo que queríamos  si las mismas (las plegarias y jaculatorias), se recitaban con devoción y con fe y, entonces,  a la hora de un padrenuestro en la eucaristía, ayudados por el encubierto conocimiento y en estrecha relación con ella ( con la palabra etcétera), no faltaban quienes en el ejercicio y práctica desmedida de ésta, así lo hacían: “…Padrenuestro que estás en el cielo, santificado  sea tu nombre etcétera, etcétera, etcétera…, evitándonos así  complicaciones de manera directa al no sabernos  por completo la extensa rogativa eludiendo  de paso, penosas equivocaciones al revolver el  “yo pecador me confieso ante Dios Todopoderoso y ante vosotros hermanos”…con el “Dios te salva María, santificado sea tu nombre”… y en tal caso, todo lo remediábamos con un largo y audible ameeeennn que retumba en la en la iglesia y que, como cucharadita salvadora, empleamos con interés especial al final de todas las preces e invocaciones.

El dinero que reciben del Estado las autoridades eclesiásticas españolas nunca ha sido fiscalizado por dicho Tribunal, al contrario que partidos políticos, sindicatos u ONG.
Un año más, como desde hace seis, el principio del verano nos sorprendió con la Memoria de Actividades de la Iglesia católica (Ic), que ofrece la Conferencia Episcopal Española (CEE). Puntualmente, desde el ejercicio de 2008, vengo realizando un exhaustivo análisis de la misma, desbrozando todos los aspectos que allí se vierten (puede leerse mi análisis del último ejercicio disponible, 2013, en Laicismo.org o en la web de Europa Laica).
De la lectura de mi Informe pudiera parecer que la destinataria principal de mis críticas es la jerarquía católica; nada más lejos de la realidad. El responsable de la situación de privilegio económico (en este caso) que disfruta la Ic en nuestro país es el poder civil y, por tanto, los sucesivos gobiernos de nuestra democracia desde hace 36 años. Es más, la Iglesia ni siquiera comprende nuestras críticas cuando denunciamos los privilegios económicos de que se beneficia. Pero eso es lógico: es difícil lograr que lo comprendan cuando su sueldo, el de veinte mil sacerdotes y todos los obispos, depende de que no lo comprendan. Ampliar en NUEVA TRIBUNA.ES