Un año más, Mijas va a afrontar las recreaciones históricas que cada mes de septiembre realiza en torno a los acontecimientos que esta localidad vivió durante la Guerra de la Independencia, convirtiéndose en esta ocasión en la IX Edición de la recreación histórica “Mijas: un pueblo solo ante los soldados de Napoleón”. El acto de la presentación del Cartel tuvo lugar en el patio del Museo de Artes Populares de Mijas, en el casco antiguo, estando presentes la Concejala de Cultura, Fuensanta Lima, el presidente de la Asociación Torrijos 1831, Esteban Alcántara; el delegado de la Asociación en Mijas, José María Burgos Quero, así como varios integrantes del colectivo vestidos de época, que aportaron verismo a lo que se va a recrear. Acudieron a recoger la presentación del Cartel, diversos medios de comunicación malagueños y mijeños. Los actos se realizaran en el casco antiguo de Mijas, en este fin de semana, sábado 16 y domingo 17, de septiembre. Más datos para los lectores que habitualmente nos siguen, a continuación.

En uno de los casos se dará traslado a la Consejería de Igualdad y Políticas Sociales por si se tratara de una falsificación. En otros dos, la tarjeta estaba caducada. También se han denunciado dos casos de fasificación de la pegatina de certificación de la ITV
La Policía Local de Alhaurín de la Torre ha realizado en las últimas semanas varias intervenciones que han permitido detectar casos de uso fraudulento de las tarjetas de aparcamiento para personas con movilidad reducida y de pegatinas de certificación de la ITV (Inspección Técnica de Vehículos). Las actuaciones se han enmarcado dentro de una campaña de control del Área de Seguridad Ciudadana para la vigilancia del tráfico en la localidad. En el caso de las tarjetas de aparcamiento, ayer mismo fue localizada una persona que había estacionado su vehículo en una zona reservada cercana al colegio Isaac Peral, en el día del inicio del curso escolar. Tras el requerimiento de los agentes, aportó una tarjeta que se encontraba a nombre de otra persona, por lo que le fue requerida con la sospecha incluso de que se pudiera tratar de una falsificación. Por este motivo, se dará traslado a la Consejería de Igualdad y Políticas Sociales de la Junta de Andalucía para que verifique su autenticidad, sin perjuicio de que en este sentido en el transcurso del expediente pudieran derivarse responsabilidadades penales.

Es una religión de los misterios que se anticipó en varios aspectos al cristianismo. Como religión mistérica el orfismo surgió durante el siglo VI a. de C.  en las ciudades griegas y también en Italia meridional. Aunque existían diversos cultos se oponían a la religión pública y oficial de la antigua Grecia. En los poemas de Homero se expresa la mitología religiosa y el panteón de dioses. En cambio, la religión órfica es mística. El panteón ctónico de dioses o espíritus del inframundo afirmado por el orfismo se contrapone claramente al panteón olímpico de la religión oficial. Los ritos agrarios y funerarios muy arcaicos de los que vivían antes de la invasión de las tribus arias en Grecia están en la base del surgimiento de estos espíritus. La creencia en la salvación del alma y en la existencia ultraterrena o vida divina de ultratumba coinciden con lo planteado por el cristianismo varios siglos después. Como afirma Cappelletti Orfeo fue probablemente un héroe tracio. Y es indudable que representaba la paz y la serenidad. Algo que contrastaba con la actitud arriesgada  de los héroes homéricos. En el orfismo está presente lo mágico, ya que es una religión con propósitos místicos y finalidades que sobrepasan lo cotidiano y habitual y buscan lo extraordinario.El ascetismo propio del orfismo es compartido por los pitagóricos y también la prohibición de comer carne. También afirman las dos doctrinas la reencarnación. La concepción del cuerpo como prisión o cárcel del alma es planteada por el orfismo y dejó su huella en Platón. Frente a Homero que reafirma el supremo valor del cuerpo como el auténtico yo del ser humano, la religión órfica considera que el alma es lo realmente valioso y, por tanto, inmortal y divina.