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Los populares
Jose Maria Barrionuevo Gil. 22.07.17 
Hay veces que los pueblos no están bien representados. Hay hitos que nos despistan o nos dejan de lado a la gente del pueblo y no solo a los ciudadanos, que en sentido estricto serían esos seres humanos que habitan solo en las ciudades. Parece que el pueblo y los pueblos no se merecen nada. Ya sabemos, y pasa muchas veces, que para salir de los pueblos y no digamos, salir airosos y conseguir siquiera estudios secundarios ya cuesta lo suyo y más de lo suyo. En este ámbito en que nos movemos y custodiados por una política que se defiende a sí misma, nuestra seguridad puede estar en un tris de hacer “crash”.
Hay veces que la política sigue la consigna tan vieja de “que no hay mejor defensa que un buen ataque”. Entonces para tirar balones fuera, y no de oxígeno, porque verdaderamente le falta el aire, se enroca y empieza a descargar toda su artillería de bolaños de hace años para golpear a los demás. Así tenemos que los populares rebuscan en las redes y en los años (oscuros) de “María Castaña” toda la munición para hacer la guerra de hoy y con la excusa de “una paz duradera”.
Los populares, que para las personas poco avisadas y para las que les suena a gloria celestial esa denominación, tienen el pedigrí de la popularidad, de poseer la esencia del pueblo y de ser la esencial defensora de los pobres. Sin embargo, parece ser que reaccionan popularmente cuando abuchean a los que no piensan como ellos, y no ha pasado solo una vez ni mucho menos. Además como el pueblo les importa un comino, se lo montan construyendo unos eventos propagandísticos, que ya no solo son cortinas de humo, sino de una contaminación moral que es capaz de hundirle la moral al más pintado. Tienen afectividad y empatía solo por el poder y más por el poder absoluto.
    En estos días, en que la corrupción sigue ventilando sus efluvios, los populares han preparado un evento cuyo objetivo era Manuela Carmena y no su homenaje a las víctimas del terrorismo. Veamos cómo se llega a esto. Tenemos noticias de que los populares están gobernando la ciudad de Madrid desde 1991 y hasta el 2015. También que entre todos los años posteriores al luctuoso 1997 hasta hoy, no se ha concedido un homenaje a las víctimas de ETA o por lo menos con las exigencias que ahora se proclaman. Todo nos resulta un tinglado propagandístico además de insultante, no solo a la Alcaldesa de Madrid, sino también a una gran mayoría silenciosa, por ahora, de españoles. Aquí no se trata de ponerse de acuerdo, no se trata de un “acuse y recibo”, sino de un “acuse y derribo”. Una educación adoctrinadora y elitista hace aguas y llega a los insultos y abucheos, sin argumentos, precisamente por la represión contenida en sus años críticos, sobre todo, cuando aflora el totalitarismo que siempre va con una buena guarnición de desprecio a los demás.
    Hace pocas fechas, al alcalde de Cádiz también se le puso en un aprieto con el tema de la “Medalla de Oro de la Ciudad a la Virgen del Rosario”, como si los populares no hubieran tenido tiempo en veinte años (desde 1995 a 2015), bajo el poder omnímodo de doña Teófila. Si tiramos de la historia sabemos que la Virginidad de la Virgen pasó a la dogmática de la Iglesia en el concilio de Letrán en el 649. Sabemos que en el 800 se creó el salterio de los laicos (mejor dicho: legos) para que rezaran algo. También fue evolucionando hasta 1365, en que ya se fijó en quince decenas de Avemarías y un Padrenuestro delante de cada decena. Sin embargo en el 1208, la Madre de Dios se apareció a Stº Domingo para que propagara esa devoción. Como vemos las cosas se van sumando con el tiempo y así llegamos a la Virgen del Rosario, a pesar de los siglos de interregno, aunque una cosa con otra no tenga nada que ver. Igualmente los populares amontonan los acontecimientos a su antojo, imagen y semejanza. No hablamos de los escándalos del concejal Zapata por los chistes ni de los titiriteros ni de acontecimientos de juventud... que hieren el constantinismo religioso patrio.
    Si Esquilache viviera en nuestros días nos diría, de nuevo, que “este pueblo ha tenido hambre durante siglos, pero la queja por el pan me la tenía que reservar a mí”. No nos queda más que añadir, sino que parece que sigue siendo verdad lo que nos decía Andrea Gasca: “Las mentalidades antagónicas en los tiempos de cambio, la corrupción política o el propio carácter español que 'destruye sistemáticamente todo lo que se construye”, cuando no pertenece a su Obra.
josemª
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