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Elejímos: ¿Educación para el individualismo o para el bien común?
Estela Martín. 03.11.14 
Debemos de tener clara una cuestión cuando nos referimos a educación. El sistema educativo es el garante del sistema social que tenemos o del que queremos tener. Ahora mismo tenemos una educación basada en los criterios de una sociedad “individualista, competitiva, productiva, buscadora del crecimiento sin medida”. Esto es, basada en el “¿qué capacidades tienes?” Pues tanto vales.
Al educarnos en este lenguaje y actitudes, en este “pensamiento” que inunda todos los aspectos de la vida, influimos sin duda en  la escuela, donde los niños y niñas son clasificados/as antes de entrar, y los/as “no capaces” son apartados/as como si el único valor de las personas fuera ese.
  Se vive esa actitud “capacitista” en todos los contextos. En la calle se da más importancia al que va en coche que al que va andando y a este se le valora más que al que no puede ir saltando escalones (niños, ancianos...). En el deporte, que ha nacido del “juego”, tan importante para el desarrollo infantil porque es su motor de aprendizaje, la forma natural de asimilar conceptos que de otra forma serían como mínimo aburrido o complejo de aprender (matemáticas, lenguaje, música) y es a la vez práctica de valores humanos como inclusión, comprensión, compañerismo, cooperación, etc.,  ese juego se ha convertido en “lucha”. Lo importante no es jugar sino ganar o vencer al otro y para ello, por supuesto, se elimina al que no da la “talla” con lo que se enseñan los valores antagónicos a los que he nombrado.
Pero la educación puede y debe tener otra mirada La de ayudar al niño/a a tomar conciencia y reconocerse como un sujeto activo en el aprendizaje y no un consumidor de conocimientos, sin más. La educación debe ser un proceso continuo. Debe crear pensamiento crítico proporcionando al alumnado elementos de transformación social y hacer de la educación el elemento subversivo para el sistema. A través de un alumnado que se cuestiona todo lo establecido tendremos una sociedad con capacidad continua de transformación.
  La escuela debe ser la representación de los diversos elementos sociales, esto es, la diversidad humana (cultural, de género, funcional). Si no se hace así, cualquiera de ellos queda invisible a la hora de diseñar la política que crea nuestros entornos de convivencia.
 Necesitamos una “educación inclusiva” para ser una sociedad justa, basada en el respeto y dignidad del ser humano y de su entorno. Sujetos conscientes de las limitaciones tanto del ser humano como de los recursos naturales;  que busquen más “ser” que “poseer” y tengan conciencia de la necesidad de frenar nuestras actividades de crecimiento. Pensar en el bien común y por tanto, actuar de forma coherente sino queremos autodestruirnos al mismo tiempo que acabamos con el planeta.

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