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Una sociedad H2
Jose Maria Barrionuevo Gil. 26.10.13 
Con este título parece, en principio, que estamos hablando de una sociedad a la que le falta oxígeno. Aunque es verdad que, a veces, nos falta hasta el aire, sin embargo lo que nos ha faltado, en realidad,  sólo ha sido espacio en el artículo anterior. Qué bien nos lo decía, hace ya casi veinte años, Fidel Habib, cuando nos hablaba del tándem lugar-tiempo (utopía): “Dar tiempo al tiempo”, / dice la voz popular./ “Ahora yo te digo/ para nuestros adentros:/ -Lo que no tiene lugar/ puede que tenga tiempo;/ lo que no tiene tiempo/ no puede tener lugar”. Aparte de la dilogía que en nuestra lengua nos puede comportar el significado de la palabra lugar (lugar y tiempo, a la vez), sabemos que una sociedad conlleva en sí misma estos dos elementos o dimensiones. Por eso, al hablar de la sociedad “hache 2”, nos referimos a que nuestra sociedad, por su complejidad, no se conforma solamente con ser considerada como una sociedad ociosa e ignorante de sí misma, que es ajena a la realidad, como ya dijimos.

    Es de dominio público (donde juegan el tiempo y el espacio) que la hache es una letra que todo el mundo considera “muda”, pero para nosotros esta sociedad no se basta con ser solamente muda, sino que  ha conseguido convertirse en “mayoría silenciosa”, ya que esto parece ser que tiene más mérito. Por la parafernalia de la política educativa del esfuerzo, los miembros más débiles (precisamente) de esta sociedad están aguantando (con esfuerzo negativo y casi enfermizo) lo que no estarían dispuestos a aguantar, ni siquiera mínimamente, sus padres de la patria patriarcal, como pudimos ver en las escenas finales de aquella película erótica y machista: “Historia de O”.
    De todos es sabido que hay muchas palabras con hache intercalada y que el modelo elemental que proponía el maestro, que se mencionaba en el artículo anterior, era sólo una cura de primera urgencia, para que los estudiantes no siguieran cometiendo tantas faltas de ortografía por el despilfarro gratuito de haches. El maestro, consciente de la complejidad de la lengua y de la problemática que siempre nos plantea la ortografía de la hache, añadía un consejo práctico, que consistía en que no había que poner hache en las palabras que no se conocían, porque lo  más seguro es que no la llevaran. El mínimo conocimiento, el estar avisados, es fruto maduro de la experiencia.
    Tampoco se le ocultaba al maestro el hecho de estar atento al modelo, realista sólo aparentemente, que podía producir las confusiones y equivocaciones a la hora de dar en la tecla (ahora más necesaria que nunca, ya que escribimos mucho con teclado) de la hache. Este modelo, complementario del modelo distorsionador del libro de texto, no nos aclara a simple vista que lo que pasa en nuestra lengua no es que haya muchas palabras con hache, sino que hay palabras con hache que son muy frecuentes, como, por ejemplo, el verbo haber y todas sus formas y compuestos y derivados. Son estos casos los que nos desfiguran y ocultan el verdadero panorama de las palabras con hache.
    Este modelo es el que nos tiene a disposición de un poder que crea una sociedad, que llamamos H2, en la que unos pocos ejemplares humanos son muy frecuentes y nos hacen creer equivocadamente que todo el conjunto de la sociedad tiene, de suyo, que seguir la “norma”. Por seguir la “norma”, esta sociedad H2 se traga sin crítica alguna los elementos que la embrutecen, porque siguen las consignas de unos mantras que se repiten constantemente desde el poder, que no ha sido educado en la escuela pública.
    Esta sociedad H2 es la que le echa la culpa al otro y no es nada autocrítica.
    Esta sociedad H2 imita a los modelos que a diario descalifican e insultan.
    Esta sociedad H2 le ha perdido el respeto al pueblo y a sus gentes.
    Esta sociedad H2, erudita y vulgar, no da muestras de sensibilidad ni educación.
    Esta sociedad H2 se permite disponer de toda la crueldad, sólo propia de un dios.
Josemª
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