La involución que actualmente está haciendo chirriar la convivencia, por  las crujías de los Ministerios de Justicia, de Educación, de Sanidad... nos abren un camino sagrado que alfombra  de religiosidad allí donde podemos poner nuestros descalzos pies. Pies descalzos con los que nacemos, descalzos antes de acomodarse a unas sandalias del pescador. Descalzos antes de poder acceder, o no, a una u otra religión.  Pero a veces esas sandalias nos vienen grandes, no son de nuestra talla y quizá sea mejor endurecernos poco a poco, pero para no perder el contacto de la tierra. Quizás el terreno común sea el barro en el que nos encontramos y al que el Papa llama a bajar a los suyos.
 Al papa Francisco le gusta la política, pero “siempre que sea responsable del bienestar del pueblo”. No dice nada de que la política tenga que tutelar religiosamente al pueblo. Es más, si la gente es religiosa o no, no condiciona la felicidad a una protección religiosa-estatal del pueblo. El Papa aboga por la convivencia. “La convivencia pacífica entre las diferentes religiones se ve beneficiada por la laicidad del Estado, que, sin asumir como propia ninguna posición confesional, respeta y valora la presencia del factor religioso en la sociedad”. Y esta convivencia se beneficia de la laicidad del Estado. Lo cual nos quiere comunicar que quien tenga una religión, bendita su alma; quien tenga otra religión distinta, bendita su alma; quien no tenga ninguna religión, bendita su alma también. El Estado no es responsable de la religiosidad de sus gentes.
Ya le decía Fidel Habib, hace casi cuarenta años, al Moisés de Miguel Ángel, cuando le vio aquella mirada: “Así no se trata a un pueblo, ni siquiera de parte de Dios”. El pueblo no necesita tutela ni se merece condena por no necesitarla.
 Lo que quiere el papa Francisco es que la Iglesia sea consistente en la bondad con todos, en la cercanía y acogida a todos, con respeto y tolerancia. Pero este Papa deja claro que dice lo que tiene que decir, ya que es su derecho a la libre expresión; pero de la misma manera deja en paz a los que no piensan como él.
 No es una necesidad perentoria el que el pueblo sea tutelado en este siglo XXI por un Estado paternalista, que además se reviste de una religiosidad de salón, que despierta, al menos, las sonrisas de sus gentes. Un Estado-monopolio, autoritario, que se arroga todas las galas de una dogmática que, precisamente por airearla, y faltarle la sal y la gracia, cada día se revela como más añeja e inútil. Las carencias del Estado-gobierno no son capaces de cubrir sus propias vergüenzas con una vestimenta moralizante y una tiesura de estilo ya pasadas de moda.  Observamos un Estado que no está en buen estado, porque no tiene nada que alumbrar, aunque quiera atribuirse la luz del mundo. El Estado no tiene por qué manipular y, menos, manosear las creencias religiosas,
 Es hora de dejar las poses, especialmente las religiosas y dedicarse a trabajar por el bien común y no sólo por el bien de unos pocos, que nos están dejando a la intemperie, en la plaza pública de la política y de la economía nacional, europea y mundial.

Josemª