El tema del matrimonio es una de las joyas de las doctrinas religiosas, ya que, al correr de los tiempos y al abrirse el abanico de la esperanza de vida y de la convivencia de culturas, no ha podido mantener los cimientos en que se sustentaba. Ya no vale lo de café para todos, porque nos puede poner nerviosos. El matrimonio se ha convertido en un tema que ha quedado con la historia en el catálogo de los saberes provisionales Se trata de un sacramento, por el memorable hecho de que Jesús estuvo presente en una boda.
Me explico. En Galilea, Judea, Grecia, Etruria, Roma... el personal solía festejar el matrimonio. Por eso Jesús fue invitado a una celebración que ya existía. A nuestro parecer, lo que se ha creado después es una literatura, una serie de comentarios de textos que nos han dicho cómo teníamos que seguir viviendo, cómo teníamos que seguir viviendo por obligación. Podemos ver que la mentalidad o cultura occidental ya tenía bastante asumido el tema del matrimonio como una opción que funcionaba, ya que mantenía los lazos entre las personas, facilitaba la labor de educación, favorecía la difusión de un modelo y controlaba al personal. La familia así concebida era una instancia que interesaba al estado. Podemos echar una ojeada muy breve a las costumbres orientales que podían influir en las occidentales. Así, hemos podido leer que Salomón tuvo “setecientas mujeres de sangre real y trescientas concubinas, y las mujeres torcieron su corazón” (el de Salomón, ya que de “perdío” al río). Alejandro Magno también tuvo la feliz idea de propagar la poligamia, que era costumbre en oriente. Sin embargo, a su muerte fue desapareciendo la costumbre ya que occidente se movía en otros parámetros, y a las mujeres griegas la poligamia no les había salpicado.
Hablando de costumbres, todos hemos podido observar que hay mujeres que hasta bailaban juntas en público en las fiestas de nuestros pueblos y no se veía mal. Había otras mujeres que vivían bajo un mismo techo, ya fueran hermanas o no, y nadie pensaba mal. Los estudiantes de siempre han compartido piso y se ha visto como muy normal. Los monjes conviven bajo el mismo techo. El compartir una amistad o vivir bajo un mismo techo no quiere decir nada de sus relaciones ni de sus compromisos personales, aunque todo el mundo quiera (y hasta necesite, por desgracia y no por amor, a veces) especular sobre el tema. Pues bien, el tema tiene tantas cuerdas que, a menudo, desentona y se confunden con frecuencia los términos. Así, se mezclan amistad, amor, matrimonio, sexualidad, desnudo, procreación, monogamia, convivencia...
Sabemos que puede haber amistad y ser más fuerte que el amor, que puede haber amor y ser más consistente que el matrimonio, que puede haber desnudo sin sexualidad ni amor, que puede existir sexualidad sin matrimonio y matrimonio sin sexualidad (unión mística), que puede darse amor sin matrimonio ni sexo (amor filial, maternal, paternal, fraternal... y otros amores incondicionales), que puede haber matrimonio sin procreación por naturaleza, por acuerdo o por jubilación, que puede haber convivencia sin amor o sin matrimonio o sin sexo o sin desnudo, que puede haber procreación sin matrimonio y sin amor...
Que la monogamia es beneficiosa, pues bien, siempre que lo sea no vamos a derribar nada, lo malo es confundir la monogamia con la propiedad marital o sexual. Hasta se ha dado el caso de una pareja que se casó por la Iglesia, pero no quería figurar como matrimonio civil a instancias del Estado.
Una de las contradicciones que, de vez en cuando, salta a la calle es el de la profesora de Religión a la que se le expulsa de un colegio, porque vive con otro hombre que no es su marido. Aquí se confunde la convivencia con las demás situaciones, a no ser que haya testigos fehacientes o declaraciones explícitas de los que viven bajo el mismo techo. Si una persona se separa y no tiene a dónde ir, no se va a quedar en mitad de la calle. Incluso en el caso que hubiera declaraciones de su cohabitación, es una pena que esta profesora gane tan poco que no pueda costearse una "nulidad" del matrimonio.
Sabemos que las religiones son hijas de su tiempo, pero, pasado el tiempo, se convierten en madres. No comprendemos cómo la Madre no concede un favor de "nulidad" a esta hija preferida, ya que ha sido seleccionada para ser profesora de Religión.
Según la información que tenemos, en el 1995 en España se concedieron 102 nulidades. Sería interesante saber las nulidades concedidas en estos últimos años. Si quieren, pueden darnos los datos en honor a la verdad, ya que "la verdad os hará libres".
José María. Maestro de Primer Ciclo de Primaria |
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