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 Darwin tenía razón: la banca gana

Eduardo Sáez Maldonado. 13.04.09 

Celebramos este año el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin, una de las tres mentes más destacadas (junto a Newton y Einstein) de la historia de la ciencia. Celebramos también el 150 aniversario de la publicación de su obra más importante (y que cambió nuestra concepción del mundo) “El Origen de las Especies mediante la Selección Natural”, y que dio base científica a las leyes que han regido en la naturaleza desde el origen de los tiempos: la ley del más fuerte. El devenir evolutivo (la intervención divina según algunos) dio hace pocos millones de años con una especie cuyo desarrollo cerebral le permitió un hito histórico: ser conscientes de su propia existencia. Esto tuvo como consecuencia el desarrollo de relaciones afectivas que moldearon la universal “ley del más fuerte”.


Así, hay evidencias paleontológicas de hombres prehistóricos que sobrevivieron a la pérdida total de dentición, lo que implica un insólito cuidado de los ancianos. Pero las sociedades que el hombre desarrolló mantuvieron como tales y de manera global esta conocida ley natural: el fuerte aplastaba al débil a poco que le estorbara. Hubo algunos personajes históricos que trataron, con poco éxito por cierto, de defender sociedades donde las personas tuvieran derechos básicos aun siendo débiles (pobres). Destacó en este sentido, por su relevancia histórica, Jesús de Nazaret, del que acabamos de conmemorar su muerte. Pero no fue hasta 1789 cuando la Revolución Francesa dio cuerpo a esta aspiración. “Libertad, Igualdad y Fraternidad”. Este fue el origen del liberalismo del XIX que fructificó, por ejemplo, con la constitución liberal de 1812 en España (no confundir con el liberalismo económico actual -neoliberalismo-, que sigue defendiendo la eterna ley natural del más fuerte).

Posteriormente, las teorías Marxistas a mediados del XIX (en pleno apogeo intelectual de Darwin) dieron cuerpo al comunismo y al socialismo que defendían los derechos de los débiles frente a los privilegiados, aunque su puesta en práctica fue contraproducente en este sentido. La humanidad, aterrada por las masacres acaecidas durante la primera mitad del siglo XX (Stalin, Hitler...), llegó incluso a crear una sociedad de Naciones Unidas desde donde se formuló una histórica Declaración Universal de los Derechos Humanos hace ya más de 60 años. Este estado de opinión, junto a los avances tecnológicos que nos desbordaban, nos pusieron en una situación, por primera vez en la historia, en que estábamos en condiciones de tomar medidas globales para erradicar el hambre y forjar una sociedad auténticamente solidaria en contra de la eterna ley natural del más fuerte. Pero esa ley resulta ser más poderosa de lo que podría parecer y fue modulando esas teorías buenistas que se fueron contaminando del capitalismo imperante (socialdemocracia...) hasta llegar a la situación actual: el liberalismo económico se ha impuesto y es el capital el que controla el planeta consiguiendo incluso que los gobiernos les financien a los poderosos sus desmanes cuando se les va la economía de las manos.

La democracia ha degenerado para acabar siendo el “gobierno” del pueblo en beneficio de los poderosos a través de unos mandados, los políticos, cuyo principal objetivo es aferrarse al “poder”. Mientras tanto Israel (ante nuestra indiferencia cómplice) mata miles de palestinos en defensa de unos derechos ¡¡bíblicos!! que afirman tener sobre un territorio. Mientras tanto en África millones de personas siguen muriendo de hambre mientras nosotros despilfarramos los recursos (los nuestros y los suyos). Mientras tanto en Occidente esquilmamos de forma suicida esos recursos naturales del Planeta sin reparar en que puede estar cerca la debacle ambiental. Es la selección natural de los más fuertes. La defensa de los débiles es una utopía humana no contemplada en las leyes de la naturaleza. Definitivamente Darwin fue un genio.

 Eduardo Sáez Maldonado

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