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El “Regimiento de Infantería de Málaga” participa en el desfile procesional de los Santos Patronos de Málaga, Ciriaco y Paula. Ver imágenes
| | Torrijos 1831. 23.06.15 | |  Hace unos meses, al conocer los hermanos de la Congregación de los Santos Patronos de Málaga, Ciriaco y Paula, a través de Pérez Frías, doctor en Historia, la vinculación del Regimiento de Infantería de Málaga con los patronos de nuestra capital, ya que el marqués del Vado de Maestre, inspirador y protector de esta unidad en su refundación de 1790, lo puso bajo la advocación de los Patronos de Málaga; pensaron por ese vínculo histórico, invitar a la actual recreación “Regimiento Fijo de Málaga” a desfilar en la procesión que se lleva a cabo todos los 18 de junio. Esta circunstancia, más otras dos igualmente históricas, como la que los patronos figuran en las banderas de la unidad, o que el día 5 de febrero de 1810, mientras el Regimiento Málaga se batía contra los franceses por las calles de la capital, éstos saquearon la iglesia de Los Mártires y se llevaron sus dos imágenes de plata de los patronos, que databan de 1604; hicieron que la propuesta fuera elevada a nuestra Asamblea de Socios, siendo finalmente aceptada por el acreditado componente histórico. Más datos para los lectores que habitualmente nos siguen, a continuación. | La historia de Ciriaco y Paula.
El cristianismo había empezado a extenderse en Málaga cuando era provincia del imperio romano. En ella existía una floreciente comunidad cristiana desde 289, que dirigía el obispo San Patricio, primero que tuvo Málaga. El cristianismo se encontraba extendido en una zona que iba de este a oeste, desde Motril a Cádiz, y desde el sur de Tánger hasta Córdoba e Ilíberis. Precisamente aquí, tuvo lugar el conocido Concilio de Elvira, en una fecha incierta entre 300 y 324.
Ciriaco y Paula eran amigos de la infancia y pertenecían a esta comunidad. Ella trabajaba de panadera en lo que hoy se conoce como la calle Santos.
En el año 303, el emperador Diocleciano comenzó la décima persecución que hubo contra los cristianos y que duró ocho años. Fue la más dura y sangrienta de todas las que llevó a cabo el imperio. A ella hicieron frente los cristianos de Málaga con valor, saliendo del casco urbano de la ciudad y llevando a cabo sus reuniones en el monte Coronado, que les sirvió como refugio.
A través de confidentes, el poder romano supo del lugar de las reuniones, prendiendo allí a Ciriaco y Paula, que fueron puestos ante el cruel juez Silvano. A pesar de las torturas a las que fueron sometidos, Silvano no logró que renunciaran de su fe. Ciriaco y Paula fueron condenados a morir lapidados. Desnudos, fueron atados a dos palmeras, que se encontraban en un espacio situado entre lo que, más tarde, fue el arroyo de Suárez y el cauce del río Guadalmedina, mirando ambos hacia el monte Coronado, para que contemplando su muerte a distancia, su muerte sirviera de ejemplo a los que allí se refugiaban.
Temiendo que sus inermes cuerpos se convirtieran en reliquias veneradas, se dispuso una gran hoguera para quemar sus cadáveres, pero una lluvia torrencial evitó ese propósito, lo que posibilitó que un amigo rescatara sus cuerpos logrando sepultarlos en las inmediaciones del mencionado arroyo. Nunca se puso dar con sus restos. Sin embargo, nuestro estimado amigo, el arqueólogo malagueño Manolo Muñoz Gambero, descubrió en 1969 durante la construcción de pisos sobre el solar de la huerta de Rodino, una necrópolis romana. En ella llamaron la atención dos tumbas de un chico y una chica, que presentaban signos de una muerte violenta, entre otras coincidencias.
Los primeros datos por escrito acerca de los Mártires, se remontan al año 858, cuando Usuardo, monje benedictino francés, incluyó la historia en su “Martirologio”. La memoria sobre Ciriaco y Paula se mantuvo entre la comunidad cristiana de la Málaga ya dominada por los musulmanes, pese al temor constante por las represalias.
Cuando los Reyes Católicos realizaron en el año 1487 la ofensiva sobre Málaga, fray Juan Carmona les pidió que prometieran, que si la ciudad caía en su poder, levantaran una iglesia bajo la advocación de Ciriaco y Paula. Tras ser tomada Málaga, los monarcas enviaron una carta al Papa Inocencio VIII en relación con lo ocurrido, mandándoles el Pontífice que levantara ese templo que hoy es la iglesia de Los Mártires.
Procesión y felicitación del alcalde de Málaga, a la recreación “Regimiento de Infantería de Málaga”.
En el momento que la procesión salía por la Puerta de los Naranjos de la Catedral, el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre, felicitó a los integrantes de la recreación “Regimiento de Infantería de Málaga”, por su participación en el desfile procesional de los Patronos. Málaga fue un hervidero en las calles Císter, Molina Larios, Plaza del Obispo, Larios y Granada, pues la gente se echó a la calle para ver a sus Patronos. Al salir el trono de la Catedral, que exhibía claveles rojos y blancos, espigas y biznagas; la banda de cornetas y tambores Nuestra Señora del Carmen, interpretó la Marcha Real. Luego, el coro de Isabel Mayorga interpretó y bailó una malagueña en el patio de los naranjos, cosa que volvió a realizar en la Plaza de la Constitución. Tras el “Regimiento de Infantería de Málaga”, marcharon el alcalde y las principales autoridades de la ciudad, civiles, militares y religiosas, así como un grueso cortejo formado por las prohermandades y cofradías. El Pendón de la ciudad lo portó, Elisa Pérez Siles.
Datos de la Asociación Histórico Cultural Torrijos 1831.
Tipo de Asociación: cultural, dedicada a la investigación histórica, y recreadora en sus actuaciones en público para exponer los hechos que representa.
Ámbito de actuación: Nacional (inscrita en el Registro Nacional de Asociaciones y Junta de Andalucía). Inició su periodo constituyente en el año 2002, siendo legalizada en 2003. Hasta entonces en España, no se había creado una Asociación sobre el personaje histórico de José María Torrijos y Uriarte, héroe de la Guerra de Independencia y defensor de las libertades y derechos constitucionales frente al poder absoluto del reinado de Fernando VII. Por eso, como proyecto asociativo cultural es totalmente original desde sus inicios, en las formas, dedicación y fines, que recogen sus estatutos, cimentando sus antecedentes en los precursores trabajaron sobre el personaje de Torrijos en la provincia de Málaga, en las décadas de los años ochenta y noventa del siglo XX y primeros años del XXI, y en la razón fundamental y objetiva que como texto legal marca la fecha de legalización de un colectivo, ajustándose a lo estipulado en el punto 3 del artículo 8 de la Ley Orgánica 1/2002 de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociación: tampoco podrá coincidir, o asemejarse de manera que pueda crear confusión, con ninguna previamente inscrita en el Registro que proceda su inscripción.
Como colectivo de recreaciones históricas, es el más antiguo de las dedicados al siglo XIX en toda la provincia de Málaga, y el segundo en la especialidad general de recreaciones, sólo superado por “El Paso” de Riogordo, que relata la Pasión de Jesucristo (1953). Por esa antigüedad ambos colectivos están hermanados.
En cuanto a las representaciones relativas a la Guerra de la Independencia en las que participa la Asociación, la recreación insignia, creada en 2007, es el “Regimiento de Infantería de Málaga”, unidad titular de Málaga, que salvo un periodo de disolución, tuvo vida castrense desde 1701 a 1893, siendo su historial heredado por el Regimiento Melilla en sus diferentes numeraciones, y que fue disuelto en 1985.
La casa-museo: C/ Sierra de Abarcuzas s/n. Bda. de Torrealquería C.P. 29130 Alhaurín de la Torre (Málaga). Teléfonos de contacto: 686715582 y 952234039.
Página web: www.torrijos1831.es Correo: contacto@torrijos1831.es
Contacto:
Jesús Rivera Ruiz, Presidente.
Telf.-686715582
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