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Caminando por Hattin, donde Saladino derrotó a los cruzados en 1187. I Capitulo | | Torrijos 1831. 02.05.13 | |  Dos buenos amigos de la Asociación Torrijos 1831, José Luis Llorente y Esteban Alcántara, llevan tiempo buceando en las turbias circunstancias que rodearon la batalla de Hattin en Palestina, en aquel lejano 4 de julio de 1187; un trabajo que ha terminado por culminarse en el propio escenario donde Saladino consiguió su victoria decisiva sobre el ejército cruzado. La pericia de José Luis al volante en la carretera de Tiberiades, ruta 77 que enlaza con la 79 y la autovía nº 4 hacia Haifa y Acre, dio con el camino que lleva al este de los llamados Cuernos de Hattin (Karne Hitin), lugar donde los cruzados realizaron la última resistencia frente a las tropas de Saladino. Todavía impresiona ver la sequedad de este terreno en verano, lugar donde el reino cristiano de oriente comenzó el principio del fin de su existencia, pues tras Hattin el camino quedó libre a los musulmanes para sitiar y tomar de Jerusalén. Más detalles para los lectores que gustan de nuestros trabajos de investigación, a continuación. |
Siguiendo la estrategia preparada por Saladino.
Durante años, la conjunción de la mayor parte de las tropas móviles de los cruzados en Tierra Santa, había actuado como el núcleo operativo de fuerzas para mantener el equilibrio en un territorio donde nunca terminaba por darse una batalla decisiva desde la conquista de Jerusalén por los cruzados en 1099.
Con Saladino cambió la situación, pues al hacer valer su poder en el mundo musulmán, levantó un poderoso ejército capaz de derrotar en una batalla decisiva al ejército cruzado, que desnivelara todo lo construido por éstos en casi un siglo. Había que hacer salir al ejército cruzado desde sus plazas fuertes y bases de aprovisionamiento, y atraerlo a un punto en campo abierto, donde, aprovechando el terreno, se le pudiera vencer. Para ello los musulmanes sitiaron Tiberiades, población amurallada junto al mar del mismo nombre, esperando que los cruzados iniciaran su marcha hacia allí a través de un terreno árido y con escasas fuentes para poder saciar la sed de tantos hombres y cabalgaduras.
En Seforia, el rey cristiano Guido celebró un consejo de guerra para tomar la decisión marchar en socorro de Tiberiades. En la reunión, el conde Raimundo que era el señor de Tiberiades, desaconsejó al monarca que acudiera en ayuda de su feudo, pese a la defensa numantina que su mujer, la valiente condesa Eschiva, estaba haciendo de la plaza: Es una trampa ir en esa dirección, señor, y aunque tengo allí a mi mujer, mi gente y mi fortuna, marchar hacia allí sería un error”, advirtió Raimundo al rey, logrando que se impusiera este criterio antes de disolver la asamblea.
Sin embargo, bien es sabido que al lado de cualquier personaje con poder siempre están los aduladores y envidiosos que medran para adquirir ventajas. Uno de estos turbios individuos fue el gran maestre templario Ridefort, que movido por el rencor que anidaba contra Raimundo, convenció al rey Guido de que había que reiniciar con prontitud la marcha hacia Tiberiades, pues esa era la clave para vencer a Saladino.
En el amanecer del 4 de julio de 1187, los cruzados emprendieron de nuevo la progresión hacia Tiberiades por un camino incendiado con fuego prendido en su margen derecho por los musulmanes bajo el mando de Kukburi, que dominaban esas colinas, obligando con el humo y las flechas a los cruzados a escorarse hacia el este. Tras ello, fue el propio Saladino el que atacó con fuerzas directamente bajo su mando a la retaguardia y el propio centro cristiano, obligando a la caballería templaria y hospitalaria que formaba parte del último cuadro, a realizar varias cargas, fracasando todas ellas en lograr romper el cerco.
Al ver pararse la columna, el conde Raimundo que mandaba la vanguardia cristiana, realizó una furiosa carga, logrando abrirse paso y escapar hacia Tiberiades. Fue ahí cuando los musulmanes cerraron la brecha, quedando el ejército cristiano atrapado en Hattin.
Más datos en un próximo artículo.
Datos de la Asociación Histórico Cultural Torrijos 1831, la más antigua en todo el territorio nacional dedicado a la memoria de Torrijos.
La Asociación es Cultural y de marcado carácter histórico. Su marco de actuación es Nacional (inscrita en el Registro Nacional y Junta de Andalucía). Inicio de su periodo constituyente en el año 2002. Legalizada en 2003, es la más antigua en el Registro Nacional de Asociaciones en memoria de Torrijos. También lo es en recreaciones históricas del siglo XIX en toda provincia de Málaga. Como proyecto asociativo cultural es totalmente original en las formas y fines que recogen sus estatutos, cimentando sus antecedentes en los precursores trabajaron sobre el personaje de Torrijos en la provincia de Málaga en las décadas de los años ochenta y noventa del siglo XX y primeros años del XXI, y en la razón fundamental y objetiva que como texto legal marca la fecha de legalización de un colectivo, ajustándose a lo estipulado en el punto 3 del artículo 8 de la Ley Orgánica 1/2002 de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociación: tampoco podrá coincidir, o asemejarse de manera que pueda crear confusión, con ninguna previamente inscrita en el Registro que proceda su inscripción.
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