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La burbuja de la riqueza

Jose Maria Barrionuevo Gil. 20.04.11 

Uno se cansa, y digo uno, porque no queremos generalizar. Pues sí: uno se cansa de tanto mensaje, que va y viene cantando las excelencias de la derecha y de la izquierda. Uno, que ha rodado al borde de la derecha y de la izquierda, que es donde se escuchan todas las excelencias del otro campo de paz, y al borde del edén primigenio, la tierra de los caínes y abeles, ya no se escandaliza de las torpezas de unos y otros. En esta neblina, digital por más señas y dicotómica, es decir, binaria, si queremos ser más precisos, ya no se distingue de quién es el humo que se arrastra por la tierra y de quién es el humo que sube al cielo, y en olor de santidad. Hasta  con una perspectiva digital y binaria, podemos abrir las posibilidades de nuestros pensamientos, si, aunque sea tímidamente,  nos proponemos aplicar algo de recursividad.


  Se sigue insistiendo en la descripción de los extremos, como si fueran las únicas alternativas viables. Se olvida la perspectiva aristotélica del “in medio virtus” y se canta además la excelencia de un extremo. Este diagnóstico de las alternativas extremas, de este pensamiento maniqueo, es una opción, muy respetable, e hija de una visión biblica que es madre o matriz de tantos posicionamientos pendulares, que no reparan ni tienen en cuenta tanto ni todo el recorrido pendular. Es una opción, repito, pero no agota las posibilidades del funcionamiento del pensamiento. Pero, incluso, podemos decir algo más, ya que la realidad no es simétrica casi nunca, ni es simétrica nuestra visión y consideración de la misma, y es que el punto medio puede moverse y desplazarse de su media aritmética, geométrica y lógica.
 Ya me han llegado una serie de correos, que por un motivo o por otro, y con una visión maniquea, podríamos decir “biblica”, del panorama político, siempre repiten la letanía de las palabras del pastor Adrián Rogers (1931-2005).
 Podría ser hasta verdad lo que decía  A.  Rogers:

 “Todo lo que una persona recibe sin haber trabajado para obtenerlo, otra persona deberá haber trabajado para ello, pero sin recibirlo.
  El gobierno no puede entregar nada a alguien, si antes no se lo ha quitado a alguna otra persona.
  Cuando la mitad de las personas llegan a la conclusión de que ellas no tienen que trabajar porque la otra mitad está obligada a hacerse cargo de ellas, y cuando esta otra mitad se convence de que no vale la pena trabajar porque alguien les quitará lo que han logrado con su esfuerzo,  eso... mi querido amigo...es el fin de cualquier Nación.
  “No se puede multiplicar la riqueza dividiéndola”.
 
  Pero  con estas verdades volvemos a las simplificaciones y a las dicotomías. Resumiendo para no liarnos en literatura,  lo podemos describir de esta manera.
 Primero, se simplifica el mecanismo de la redistribución de la riqueza por la vía de los impuestos. Explicamos por ello que esa administración de beneficios necesita unos intermediarios que trabajan, que también contribuyen con su trabajo: hacienda pública, servicios de educación, sanidad...El engranaje, por así decirlo, político también consume y se apropia del fruto del trabajo de los demás, sean de izquierdas o de derechas, tanto los políticos como los trabajadores como los beneficiarios de las prebendas. Esto no quita “mérito” a los que mandan, si se comportan como ricos nuevos, ya sea tanto en el ámbito nacional como municipal, por hacerse de nuevos amigos si no de eternos deudos.
 En segundo lugar, se dicotomiza, si no se caricaturiza, el mecanismo de redistribución. Se afirma alegremente que alguien “les quitará lo que han logrado con sus esfuerzos”.

 Siempre se ha dicho que  “lo que lo prueba todo no prueba nada”.
 Matizando, podemos decir que la depredación puede caracterizar tanto a los gobernantes de izquierdas como de derechas, cuando se permiten el lujo de decidir sin convenio colectivo ni gaitas, sino “por ser vos quien sois”, la subida de sueldos que sus señorías se merecen. En esto, como en más cosas, no somos todos iguales ante la Ley. Este mecanismo sí que es el mismito que el de los dirigentes de algunas empresas, que no son sospechosos de ser socialistas ni comunistas ni anarquistas.
 Ante el escándalo, que en estos días nos sacude a todos por el derecho a unos “bonus” de unos dirigentes, que quieren llevárselos calentitos, ya más de uno está clamando, aunque sea en el desierto. Eso sin hablar de los retiros millonarios que nos rodean, que ya han quedado asiguatados sin aparente escándalo. Así, se nos sube la energía a todos y antes y después de la subida tienen recursos para conceder y regalar sueldos suculentos a sus amigos políticos para agradecerles los servicios prestados a ellos, no a la comunidad.
 Ante la crisis, que ha sido provocada por aquellos que verdaderamente se han llevado el ahorro y fruto del trabajo de muchos trabajadores y jubilados de a pie, que lo han perdido todo, o se lo han quitado, y que ha beneficiado solo a unos pocos, que “han multiplicado su riqueza, llevándosela, no dividiéndola”;  ante la crisis, que ha sido muy mediatizada y trabajada por la mala gestión de unos cuantos, que son los mismos que ahora  se consideran con derecho a un premio o beneficio excepcional  por su “excepcional” gestión, no nos queda otra opción que abrir los ojos, porque todo esto sí que huele a materialismo histórico o,  por lo menos, a historia materialista, a depredación material, a apropiación bastante individual, además de indebida, que no tiene nada que ver con la redistribución que democráticamente nos hayamos podido permitir. Mientras, todos seguimos no al borde, sino muy lejos de los nuevos edenes, es decir, de los paraísos fiscales.

 Por decirlo de alguna manera, somos incluso responsables de un espectáculo en el que está en juego una cierta honestidad en la asignación de recursos públicos, que pueden engrosar los bolsillos de los poderosos, a los que no les importan los servicios debidos al bien común ni el bienestar de la comunidad en la que viven y a la que dicen servir.
 Estas y otras cuestiones, que no olió A. Rogers, ya que falleció en el 2005, antes de la reciente (pues no podemos tacharla de última) crisis hipotecaria, financiera, inmobiliaria, son las que nos tienen hoy día en perpetua alerta.

 Habrá que abrir los ojos para no dejarse llevar por los cantos de sirenas de los ideólogos y políticos de turno y para que, viendo el vacío premonitorio que dejan las aguas tan agitadas de la corrupción, sepamos ponernos a salvo del tsunami de las promesas y mentiras que se nos vienen encima.

Josemª.  Maestro de Primer Ciclo de Primaria

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