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La motosierra
| | Eduardo Saez Maldonado. 23.01.24 | |  "Viva la Libertad, carajo" (1)
En la reunión del Foro Económico Mundial que se ha celebrado en Davos (Suiza) estos pasados días pudimos oír la exaltación del más radical neoliberalismo por parte del nuevo presidente argentino Javier Milei en un discurso pronunciado ante los principales mandatarios del mundo. Es interesante leerlo (2) porque, más allá de los exabruptos y excentricidades con las que este hombre suele conducirse (como llevar una motosierra a sus mítines (3) o concluir todas sus intervenciones, incluida ésta de Davos, con la elegante coletilla "viva la libertad, carajo") el discurso desgrana los fundamentos de un ultraliberalismo que pretende imponer en La Argentina y, de paso, extender por todo el mundo. En el fondo no estamos muy lejos de esta pretensión porque desde que Thatcher y Reagan desataron el ultraneoliberalismo como ideología a imponer a nivel planetario en los años 80, el que más y el que menos ha ido sesgando su discurso hacia un liberalismo económico más o menos radical (empezando por la llamada socialdemocracia) hasta llegar al neoliberalismo hegemónico que hoy impera. Pero es interesante leer el discurso de Milei, ya digo, porque deja muy clara la pretensión neoliberal y saca los colores a la izquierda moderada socialdemócrata que se está dejando arrastrar peligrosamente por esa "tercera vía". Veamos. | Primera consideración; "es la física, estúpido" (4):
Defiende Milei la exaltación del crecimiento económico dirigido por la iniciativa privada como único criterio a seguir:
"...Cuando se estudia el pbi per capita desde el año 1800 al día de hoy, lo que se observa es que luego de la revolución industrial el pbi per capita mundial se multiplicó por 9 veces, generando una explosión de riqueza que sacó de la pobreza al 90% de la población mundial. No debemos olvidar nunca que para el año 1810 cerca del 95% de la población mundial vivía en la pobreza mas extrema, mientras que ese numero cayó al 5% para el año 2020 previo a la pandemia. La conclusión es obvia: lejos de ser la causa de nuestros problemas, el capitalismo de libre empresa como sistema económico es la única herramienta que tenemos para terminar con el hambre, la pobreza y la indigencia a lo largo y a lo ancho del planeta. La evidencia empírica es incuestionable."
Aunque a Milei le parezca "incuestionable", ignora por completo (quizás conscientemente) que el descomunal crecimiento económico que ha habido desde la Revolución Industrial y que, ciertamente, ha disminuido muchísimo los niveles de pobreza planetario, no se debe al liberalismo económico en sí, sino que se apoya precisamente en lo mismo en que se ha apoyado la propia Revolución Industrial: la explotación de los combustibles fósiles que nos han permitido disponer de una cantidad de energía descomunal e inconcebible hasta entonces (que sustituyó a la energía muscular animal y a las calderas alimentadas con leña) hasta hoy, pero cuyo declive ha comenzado ya y es inexorable por lo que estos dos siglos de bonanza y crecimiento exponencial se van a ir apagando en las próximas décadas inevitablemente (5). Y en tanto que no vamos a ser capaces de suplirlo completamente con energías renovables, entre otros motivos por imperativos físicos y geológicos relacionados con la escasez de materiales críticos (6), la evolución de los acontecimientos nos obliga a ir pensando en dejar de crecer e incluso en empezar a decrecer hasta llegar a un punto que sea realmente sostenible desde el punto de vista demográfico, energético, económico y social como la mismísima Reina Leticia sugería el otro día, sorprendentemente, en un foro empresarial ante el pasmo evidente de la más pura ortodoxia económica que se encontraba allí representada (7). El paraíso del crecimiento perpetuo e infinito del neoliberalismo (condición "sine cua non" del mismo) es, pues, físicamente imposible y ya nos estamos acercando a los límites que fueron vaticinados, por cierto, hace 50 años por un grupo de investigadores de una de las universidades más prestigiosas del mundo (Instituto Tecnológico de Massachusetts, MIT) con bastante precisión y cuya conclusión fue la siguiente:
"...si el actual incremento de la población mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y la explotación de los recursos naturales se mantiene sin variación, alcanzará los límites absolutos de crecimiento en la Tierra durante los próximos cien años." (8)
Una vez evidenciada la imposibilidad física de seguir manteniendo el ritmo de crecimiento requerido por el capitalismo neoliberal para no desmoronarse y, por tanto, su ocaso inminente, nos detendremos en un aspecto algo distinto pero que tiene que ver también con la realidad física aunque con una derivada más ideológica del modelo ultraliberal defendido por Milei en Davos.
Segunda consideración (físico/ideológica):
Si el único criterio a seguir es el empresarial de libre mercado, los aspectos que no sean cuantificables económicamente, o que no reporten beneficios o incluso que supongan trabas al sagrado crecimiento son muy difíciles de integrar adecuadamente en el sistema. Me refiero a temas como Los siguientes:
-Contaminación: es más barato (y más competitivo) tirar los desechos contaminantes al río sin más contemplaciones.
-Recursos: la extracción de agua, minerales y otros recursos naturales es (como todo en el universo neoliberal) un negocio en sí mismo y someterlo a una planificación con otros objetivos distintos de los del libre mercado (por ejemplo sostenibilidad) es burocracia inútil y obstructiva.
-Consideraciones relativas a la protección de los ecosistemas pierden cualquier valor ya que para el neoliberalismo capitalista la naturaleza es algo irrelevante por una parte y, además, las absurdas trabas de los iluminados ecologistas no hacen sino obstaculizar el sagrado desarrollo económico.
- La protección social, por supuesto, debe ser eliminada en tanto que el objetivo final es que todo el mundo se busque la vida en condiciones de igualdad de oportunidades (aspecto este sobre el que volveremos más adelante).
-Consideraciones estratégicas como la excesiva dependencia del gas ruso (preguntémosle a Ángela Merkel) o deslocalizaciones industriales en Asia no siguen criterios de seguridad y soberanía sino económicos con los riesgos que ello conlleva.
-Servicios esenciales como comunicaciones, banca, energía, seguridad etc pierden su condición de servicio público para dar paso a la irrupción de multinacionales y fondos de inversión que tienen otros criterios de gestión evidentes y muy alejados de garantizar el bien común.
Por último, en este apartado que hemos llamado físico/ideológico, debemos reproducir, refiriéndonos al importante aspecto ambiental que el neoliberalismo ignora, la siguiente reflexión del discurso de Milei:
"...Otro de los conflictos que los socialistas plantean es el del hombre contra la naturaleza. Sostienen que los seres humanos dañamos el planeta y que debe ser protegido a toda costa, incluso llegando a abogar por mecanismos de control poblacional o la tragedia del aborto. Lo más cruel de la agenda ambiental es que los países ricos, que se hicieron ricos explotando legítimamente sus recursos naturales, ahora pretenden expiar sus culpas castigando a los países más pobres e impidiéndoles desarrollar sus economías por un presunto crimen que no cometieron."
Olvida de nuevo Milei (anda flojo de memoria) que los países ricos no se hicieron ricos en general "explotando legítimamente sus recursos", sino que, en gran medida, se hicieron ricos explotando ilegítimamente los recursos de los países del tercer mundo que fueron colonizados por Occidente. Y La Argentina fue, curiosamente, una de las regiones explotadas por el imperialismo español entre los siglos XVI y XVIII.
Tercera consideración (ideológica)
Y finalmente, y más allá de las consideraciones puramente físicas y físico/ideológicas que hemos abordado, están aquellos aspectos estrictamente ideológicos.
Afirma el presidente argentino (el de la motosierra) que:
"Dicen que el capitalismo es malo porque es individualista y que el colectivismo es bueno porque es altruista, y en consecuencia bregan por la "justicia social". Pero este concepto que en el primer mundo se ha puesto de moda en la última década, en mi país es una constante del discurso político desde hace mas de 80 años. El problema es que la justicia social no sólo no es justa sino que tampoco aporta al bienestar general. Muy por el contrario, es una idea intrínsecamente injusta, porque es violenta. Es injusta porque el estado se financia a través de impuestos y los impuestos se cobran de manera coactiva ¿o acaso alguno de nosotros puede elegir no pagar impuestos? Lo cual significa que el estado se financia a través de la coacción, y que a mayor carga impositiva, mayor es la coacción."
Le parece, pues, inaceptable a Milei que el Estado se financie a través de impuestos obligatorios. Prefiere, por tanto, que cada ciudadano se financie los servicios que necesite pagándolos directamente o contratando seguros. Servicios como sanidad, educación, banca, energía, carreteras, policía, bomberos, jueces... cada uno que se busque la vida para contratar esos servicios. No parece preocuparle a Milei que las desigualdades sociales históricas no permiten una igualdad de oportunidades a todos los ciudadanos en función de su cuna. Dice Milei en su discurso que:
"La piedra fundacional de nuestro credo dice que todos los hombres somos creados iguales, que todos tenemos los mismos derechos inalienables otorgados por el creador, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la propiedad."
Más allá de la anacrónica (y peligrosa) referencia al "Creador" como legitimador de su credo (es muy preocupante considerarse como poseedor de la razón por la gracia divina: nos recuerda al sionismo israelí masacrando palestinos para expulsarlos de su "tierra prometida"), es evidente que no tiene, sin embargo, las mismas oportunidades de prosperar en la vida el hijo de la Duquesa de Alba que el hijo de un cartonero de un barrio chabolista arrabalero, lo que obliga a matizar muy mucho la afirmación anterior. Entiende así Milei (y es un clásico del liberalismo económico) que el nivel de renta con el que se nace es algo inevitable, que la herencia económica es una suerte de herencia genética. Que puedes nacer millonario o miserable como puedes nacer etíope o británico o guapo o feo. Y es por esto por lo que los votantes de las derechas neoliberales son, a menudo, gente pudiente que arrastran fortunas, con frecuencia de generaciones pasadas, y que no quieren perder sus privilegios hereditarios (único sostén ideológico, por lo demás, de la derecha política). Los neoliberales llaman a esto, curiosamente, Libertad, y algunos tienen la osadía de compararse con el liberalismo decimonónico, heredero de los valores protosocialistas de la Revolución Francesa (y más aún, del Cristianismo), para vergüenza de la Historia. Y luchan con uñas y dientes para mantener sus privilegios medievales clasistas.
El resumen de los Diez Mandamientos de nuestra tradición moral es: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón ..... y al prójimo como a ti mismo" (Lucas 10, 27). El capitalismo desarrollista neoliberal defendido por Milei (y por Trump y por Bolsonaro, todos ellos fervientemente cristianos) es, en tanto que ferozmente individualista, contrario radicalmente a estas bases juedocristianas en la que se apoya moralmente nuestra civilización. Curiosamente.
El Neoliberalismo es, más allá de físicamente insostenible y suicida, sencillamente egoísta e insolidario.
Por definición.
Eduardo Sáez Maldonado
(1) https://www.youtube.com/watch?v=DXOQPMIb7IY
(2) https://s.libertaddigital.com/doc/el-discurso-integro-de-javier-milei-en-davos-7087980.pdf
(3) https://www.youtube.com/watch?v=OU7GFeFk-A4
(4) https://es.wikipedia.org/wiki/Es_la_econom%C3%ADa,_est%C3%BApido
(5) https://www.rebeldes.info/2023/05/entrevista-a-antonio-turiel.html
(6) https://www.elconfidencial.com/tecnologia/2021-11-15/materiales-tecnologicos-faltaran-en-2050-reservas_3324136/
(7) https://www.telecinco.es/noticias/espana/20231128/reina-letizia-decrecimiento-discurso-consumo-energia-polemica_18_011091122.html
(8) https://es.wikipedia.org/wiki/Los_l%C3%ADmites_del_crecimiento |
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